OMNI
OVNI
Sobre este gostaria de notar, no interesse de auxiliar na e enriquecer a leitura, que O.V.N.I pode ser lido tanto como imagem - a do disco voador - quanto como sigla, isto é, "objeto voador não identificado", com atenção especial ao paralelo entre "objeto voador" e o título (especialmente ao predicado, "que estais no céu") e entre a imagem gerada por este - a de Deus - e o qualificativo "não identificado", o que pode sugerir o atributo de icogniscível do divino, a miríade de suas manifestações, as várias religiões, a posição cética, o dualismo mono x panteísmo, etc.
A crítica feita por muitos via os paradoxos dos atributos divinos precedidos por "omni", como o "paradoxo da pedra", segundo o qual um ser omnipotente ou todo poderoso poderia criar uma pedra que ele mesmo não pudesse levantar, pode ser lida na interpretação do poema como "objeto que está em toda parte e ainda assim não pode ser identificado".
Os ateus poderão enxergar no poema uma crítica à crença no divino.
